Экзистенциальная задача Самостановления

Что означает самостановление? Что представляет собой поиск и нахождение собственного Я? Кто Я? Как мне стать самим собой? Как все в большей и большей степени становиться собой? Как отыскать себя и научиться ценить отысканное? Ответы на эти вопросы дает Экзистенциально-аналитическая антропология. Сначала это вопросы о Я и Person[35]

Бытие Экзистенциальная задача Самостановления самим собой просит:

1) умения отграничивать себя в отношениях с миром и с другими людьми и

2) ясности в обхождении с самим собой (что также можно именовать «отношением к самому себе»).

Для того и другого нужны последующие предпосылки[36]:

- восприятие себя самого и собственного Собственного в его отграничении от Собственного других;

- соотнесение с Своим;

- суждение Экзистенциальная задача Самостановления о самом для себя;

- готовность вписаться в публичный контекст (готовность к Встрече).

Непосредственно это значит: чтоб стать самим собой, необходимо поначалу узреть себя самого и составить картину себя, что становится вероятным благодаря определенной внутренней и наружной дистанции по отношению к своим эмоциям, решениям, действиям. А для того чтоб установить Экзистенциальная задача Самостановления эту дистанцию по отношению к для себя самому, требуется встреча с другим человеком. По контрасту с другим становится отчетливее своеобразие Собственного. И если сейчас человек соотнесется с этим Своим и начнет также уважать Собственное другого человека, то станет вероятной настоящая Встреча . Достигнув такового зрелого уровня бытия Экзистенциальная задача Самостановления собой, человек сумеет отлично вписаться в соц контекст, а конкретно - свободно оставаться собой в поле отличающегося от него другого.

Состоявшееся самостановление , таким макаром, значит бытие собой с чувством внутреннего согласия и с данным для себя разрешением быть таким, какой я есть, невзирая на все отличия от других. Не надо Экзистенциальная задача Самостановления прятать, скрывать свое, можно стать перед другими, не стыдясь за свои мысли, чувства, за свою биографию, эталоны, цели. Человек способен стоять за себя , глядеть себе в глаза и не страшиться быть самим собой перед другими. А это может быть только тогда, когда при всей верности для себя (внутренний полюс Экзистенциальная задача Самостановления ) правильно относишься также и к другим, предоставляя и им возможность быть самими собой (наружный полюс ). Ведь это их поступки, взоры и чувства проявили мне, каковой я, позволили раскрыть мою на их непохожесть, равно как и сходство с ними, другими словами позволили узреть мое собственное, подарили мне меня самого. Без Экзистенциальная задача Самостановления этих Встреч, без взаимообмена с другими мы не смогли бы стать теми, кто мы есть.

Становление Я может произойти исключительно в интерперсональной среде. Я не может развиваться по другому как через то, чтоб дать Другому себя затронуть, повстречать, разбудить (вспомните о таком чудесном сказочном виде, как Спящая кросотка). Возможно Экзистенциальная задача Самостановления, формирование Я не являлось бы необходимостью, если б мы не были зависимы от общества и не должны были в нем жить и утверждаться.

Таким макаром, бытие Person, либо персональное бытие (Personsein), — это динамический процесс, заключающийся в двойном соотнесении: с наружным и с внутренним. Одной стороной персональное бытие стопроцентно находится в закрытой от Экзистенциальная задача Самостановления других интимности собственного внутреннего мира, а другой — в открытости, публичности мира наружного, оно видимо другими и зависимо от других.

Рис. 1. Двойное соотнесение, характеризующее Person: обращенность к внутреннему миру и открытость ему; обращенность к наружному миру и открытость ему.

Мы лицезреем экзистенциальную задачкустановления Person как необходимость обрести в этом Экзистенциальная задача Самостановления двойном соотнесении свою самоценность, доказать ее внутренне (в чувствующем отношении к для себя самому) и утвердить вовне (в поступках и в разговоре с другими людьми). Для этого в равной мере нужны как помощь со стороны других, так и отграничение от их; включенность в общество, но без того, чтоб симбиотически Экзистенциальная задача Самостановления в нем раствориться[37]. Невзирая на всю силу зависимости от других, следует добиваться своей автономности, чтобы особенность в ее ценности смогла стать вправду злачной. В этой открытости, в живом, дышащем обмене с другими таятся различного рода угрозы — приспособления, зависимости, нескромности, обесценивания, разные злоупотребления, утраты Я. Угрозы, которые приходят к Person Экзистенциальная задача Самостановления снаружи и появляются изнутри вследствие незрелости, неопытности, недостающего равновесия меж желаниями и способностями. Person в этой двойной функции служит мостиком меж Я и обществом. Благодаря Person интимность во внутреннем мире выступает в соотнесенности с ценностью другого. Феноминальным образом публичное связано с своим Внутренним. На многих уровнях имеется глубочайшая связь Экзистенциальная задача Самостановления отдельного человека с другими людьми, так как, на самом деле, «другой — таковой же, как ты»[38]. Если мы желаем быть самими собой, мы не можем не прилагать усилий к тому, чтоб обожать и ценить другого .

Но если естественная открытость Person отвергается другими людьми, если ею злоупотребляют, укрыто употребляют Экзистенциальная задача Самостановления в собственных целях, то человек утрачивает возможность проживать себя как Person. Это проявляется в чувстве утраты Я. Бывает довольно уже того, что ты в свое время не был увиден либо принят серьезно, что взрослые не считали довольно принципиальным уделить ребенку пару минут, вдуматься в то, что его трогает. Человек Экзистенциальная задача Самостановления, которому нужен другой и который отыскивает другого — независимо от возраста, — ощущает потерянность. Если схожее чувство повсевременно, то как человек может преодолеть собственное растворение, боль этой утраты себя? Забегая вперед, скажем: через компенсацию за счет наружных объектов, если сам субъект так не достаточно стоит. В нарциссизме поиски способностей доказать ценность бытия-самим-собой Экзистенциальная задача Самостановления патологически деформируются.

Естественно, человек стоит не только лишь перед задачей самостановления и формирования Я. Для полноты представлений тут следует упомянуть о том, что в экзистенциальном анализе мы выделяем еще три такие же фундаментальные сферы, которые являются необходимыми для воплощения исполненной экзистенции. Потому что они проявляют себя в Экзистенциальная задача Самостановления всех решениях и действиях, мы называем их базовыми экзистенциальными мотивациями (Längle, 1999). Кратко говоря, они состоят в стремлении человека к тому, чтоб:

- совладать с миром , критериями, в которые он нас ставит, и способностями, им предоставляемыми;

- совладать с жизнью — ростом, созреванием, бренностью существования и связанными с этим желаниями и страданиями;

- открыться собственному будущему Экзистенциальная задача Самостановления , всему, что предстоит, и тому большему целому, во связи с которым человек чувствует себя, — другими словами, действуя, предназначить себя смыслу .


eleanor-is-a-nurse-who-works-the-night-shift-how-does-she-manage.html
elections-in-great-britain.html
electric-light-orchestra-doklad.html